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石雕貔貅制作石雕貔貅的雕刻厂家貔貅石雕价格永陵石兽是保存至今为数极少的北朝陵墓石雕作品因其雕刻风格古朴简洁造型奇特怪异故长期以来难辨其石雕麒麟厂家属本石雕厂欲以查阅文献实地考察和索引旁证相结合的方法对其所属及其相关问题作一考辨以求得方家指教
永陵与永陵石雕西魏永陵是南北朝时西魏文帝元宝炬的陵墓北魏孝文帝之孙在西魏权臣宇文泰控制之下做了十余年皇帝于大统十七年年春三月死石雕于长安乾安殿时年岁同年夏四月庚辰葬于永陵今陕西省富平县留古乡何家村东北溢号文皇帝
永陵墓家高米周石雕麒麟厂家长米具有汉陵覆斗状遗风陵园原有大量石刻陕西省博物馆曾运去石人石兽多件现仅存石兽一只其余已全毁吻据笔者所知永陵石雕现存两件现家南加米处有一石兽高米长米胸阔米图片一另一只在碑林博物馆内兽石牌楼高的厘米长厘米年由永陵移人由于永陵石兽造型奇特属性难辨故有石兽立兽石虎石雕貔貅等多种称谓笔者认为永陵石兽应为瑞兽石雕貔貅
石雕貔貅是传说中的瑞兽石牌坊汉书西域传上乌弋山离国有桃拔师子犀牛唐颜师古注引孟康曰桃拔一名符拔似鹿长尾一角者或为天鹿两角者或为辟邪东方朔海内十洲记云聚窟洲在西海中申未之地石牌坊及有师子辟邪凿齿大鹿长牙铜头铁额之兽一后汉书西域传云安息国章帝章和元年遣史献师子符拔符拔形似麟而无角宋书卷二十九符禄志下云天鹿者纯灵之兽也五色光耀洞明王者道备则至艺文类聚卷九十九引瑞应图云天鹿者纯善之兽也道备则白鹿见王者明惠及下则见汉白玉貔貅石雕当以上史料杂乱无章有的甚至相互抵触但仍可看出一天石雕鹿出自西方二天鹿形似鹿有独角或无角长尾长牙三石雕貔貅为灵善之兽显现于王者道备或天者明惠及下时四天鹿与辟邪同为一个种属区分只是独角或双角石雕麒麟厂家
石雕貔貅即辟邪康熙字典注引顾氏说略云兽有天禄辟邪天禄一作天鹿一作天膺清刘宝楠在汉石例卷二中说鹿与禄古字通且取其吉也当代有学者认为天禄即天鹿就是鹿形辟邪并引三辅黄图记载石牌楼认为天禄一词最迟在西汉时已经山现汉长安城天禄阁遗址附近曾出土过天鹿纹的瓦当这可以作为天禄就是天鹿的旁证东汉以后天鹿与天禄名称混用或更多地被称为天禄可参看下文中引用的后汉书水经注等史籍中对其的不同称呼石雕麒麟厂家
帝王陵墓置石雕貔貅的历史延革后汉书灵帝纪记载复修玉堂殿铸铜人四黄锤四及天禄蛤蟆李贤注天禄兽也今南阳县北有宗资碑旁石雕麒麟厂家有两石兽镌其膊一日天禄一曰辟邪据此既天禄辟邪并兽名也汉有天禄阁亦因兽以立名水经注饭水又东经梁国唯阳县故城北而东历襄乡坞南续述征记日西去夏侯坞二十里东一里即襄乡浮图也饭水经其南汉熹平君所立死因葬之刻石树碑石雕以族厥德隧前有师子天鹿累砖作百达柱八所荒芜颓毁凋落略尽矣据此可知最晚在东汉时陵墓前的石雕中就有了天禄
据太平寰宇记卷五十石牌坊六记载高齐陵在东魏二陵之侧去县古溢阳县笔者注三里今有天禄石网尚存这说明与西魏同时代的北齐亦有在陵墓前置天禄的习俗石雕麒麟厂家
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